"Не смущаетесь ни от ккого страха..." может имеются в виду страх неуверенности? Что женщина не украшена дорогими кружевами и украшениями и от этого боиться показаться некрасивой - а Петр успокаивает, что главное быть красивой для Бога а не для людей... как такой вариант трактовки?

Вполне возможные объяснения.  Что меня смущает, так это то, что данное заключение не следует смыслу всего отрывка.  Разговор идет о подчинении жены мужу, о том что настоящая красота это сокровенный сердца человек и вдруг, все это завершается каким-то страхом.  Причем, если посмотреть на греческий, то тут используются два слова: φοβέω πτόησις - фобео птоэсис, бояться ужаса.  Тоже самое слово используется, например, в следующем отрывке:  Когда же услышите о войнах и смятениях, не ужасайтесь, ибо этому надлежит быть прежде; но не тотчас конец. (Лук 21:9)

Тихо сам с собой я веду беседу.

Перечитал я еще раз и подумал, что может весь этот ужас относится к первому стиху: "Также и вы, жены, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жен своих без слова приобретаемы были" (1 Пет 3:1)  Ситуация когда верующий (-щая) женат на неверующем (-ей), это действительно тихий ужас (а иногда и не такой уж тихий)

Нет, господа, не надо делать обобщений. Даже сам стих из Писания не означает правила. Это лишь предупреждение о возможных проблемах на почве отношения к Богу и вере. Чем больше я живу, тем больше убеждаюсь, что жизнь - весьма сложная штука, в которой нет ни одного правила, которое на 100% видимо работает. Я вот в среде своих друзей часто вижу постоянный уход в правило - христианин, значит правильный. Христианин, не значит правильный. Христианин - значит спасённый.... Например, возмездие за грех, есть смерть. Так ? Так. Однако что это за смерть, как её воспринимать, почему невинные умирают, а виноватые живут. Это ещё до нас с вами Давид и Экллесиаст обсуждали..Не так тут всё работает как нам кажется или хочется. Тоже самое и про женатого на неверующей. В моей жизни есть хорошие семьи, отношениям, истинной любви (не благополучию, а именно отношениям любви) которых я прямо завидую. И это семьи, где либо один из супругов неверующий и избегает общения на эту тему, а другой смиренно в любви живёт рядом и молится. И эти люди сознательно принимали решение о браке, зная, что их избранник не верит. Такова сила любви  и жизнь показала, что это любовь. А также в моей жизни есть верующие семьи, жизнь который, как вы выражаетесь - тихий ужас. Повертье, я встречался с ситуацией развода пастора церкви.

Знаешь, Дима, мне тоже кажется, что это довольно опасный вывод. Согласен, не стоит выстраивать линейную схему: вступишь в брак с верующим - будешь счастлив, вступишь в брак с неверующим - будешь несчастлив. Всякое бывает. Не согласен, что это оправдывает сознательное непослушание Божьему Слову. Да и в общем случае, я пока на практике чаще убеждался, что предостережения нам не зря даны.

А если в браке приходится избегать каких-то тем, то это уже не самый лучший показатель. Какими бы замечательными людьми не были супруги. Тут ведь такой момент: кто знает, насколько чудесен был бы брак каждого из этих двоих (или их брак, заключенный уже после покаяния неверующего супруга), если бы они все же послушались Бога.  :?